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孟兴东时常不在家去了哪里呢?就是在村子里东流西窜,哪里有热闹哪里就有他。村子里只要有人家请人做事,他都会自告奋勇地去帮忙。他去了也不是完全不做事,但做的事也真的不多,纯粹就是混饭吃。
孟兴东没有种过一窝菜,没有砍过一根柴,到了冬天冷得不行非要烧炕时,都是去老宅拿柴,招呼都不打一个。
他大哥二哥也拿他没办法,她娘程氏骂过几回,孟兴东依旧我行我素,便也不再费力骂他。幸好孟兴东倒不是常生火,也费不了多少柴。
孟兴东无事时就跟小时候一样,上山抓兔子,野鸡,下河捉几条鱼,得来的东西不是自己烤了吃,都是拿去换东西吃。
六七年里就是这样懒懒地的活着,有时脸都没有洗,更不要说衣裳了。村里人早就不叫他孟兴东,都叫他孟冬瓜,他也没有什么不高兴,一副无所谓的样子。
每个村子都会有懒人恶棍,就比如孟兴东。但孟家村的懒人恶棍却不只他一个,另外还几人,要么是懒,要么是偷,要么是丑,要么是恶,却有一个共同点:都没有婆娘。有的是中途没了婆娘的,但大多数是没娶着婆娘。
比起其他几人,孟冬瓜算是好的。首先他年轻长得好,比其他几人看着顺眼;其次他虽然懒,有时候还有点赖皮,却不偷不抢,更不会像那几个无赖耍流氓,看着年轻漂亮姑娘媳妇儿眼睛都不转,让人恶心。所以他在村上能经常混到饭吃,村里人都认为他懒虽懒,但并不讨厌。
村上的王媒婆还给他说过亲,说的居然是她娘家村上的王地主家的女儿。
王媒婆把女方说得天花乱坠,说王家如何有钱,家大业大,等孟冬瓜当了王家的女婿一辈子吃喝不愁。
孟兴东当时也没有说应不应,但他消失了几天,回来后王媒婆再跟说,他死也不答应。
王媒婆亲没有说成,没捞着好处,开始在村里说孟冬瓜不识好歹,活该光棍儿一辈子,说他气死了爹,是个不孝子,总有一天会被雷抓的。
王媒婆的嘴能把一堆牛粪说成金子,村里人都知道,孟冬瓜是什么情况也知道。开始人们对王地主家的小女儿还挺好奇的,久了大家也明白,能看上孟冬瓜的怕也不是什么好闺女,所以她说的时候村里人也就听着,从不附和。
孟吉方刚去的那两年,程氏真是生孟兴东的气,是真不搭理这个小儿子。可日子一长,又开始自我反省起来,人是她自小带大的,看孟兴东活成现在这样子,想来是她当年坚持把他分出去,没有管束他的造成的,至少也应该给成门亲再分家。
乡里人都常说“叫花子也要讨个婆娘。”
程氏反省过后又开始把孟兴东房子周围的空地都种上菜,把他的破衣裳收过去缝两针,一年也给他做一身粗布衣裳。
程氏对孟兴东又好起来之后,孟兴东也会回报的,有时候程氏会在自家院子里看到到一只兔子或野鸡。慢慢地,小儿子没能成个家,就成了她心底的一块病。
周围的人都觉得孟兴东活成这样是活该,就连程氏的二媳妇章氏也是这样认识的,所以程氏的心病也无法与人诉说,最多就是私下里与大媳妇说几句。
程氏大媳妇小程氏是她娘家侄女,性格温柔内向,也因为内向,思维就不活泛,不能给程氏多出注意。
孟家村前面的清溪河河道狭窄,却总是隔几年就会发一回大水,每次发大水水位会急速上升,就会冲毁很多田地。
为此清溪河沿岸的村庄一直有祭祀清溪河神的习惯,只要过完夏季没有发大水,人们都会拜祭河神,感谢他赐予一年平顺,并求他保佑来年风调雨顺。
祭祀的东西一般都是一只活物,猪、牛、羊均可。孟家村的很少养羊,牛对农家人来说又特别珍贵,所以一般都是用猪来祭祀。
祭祀的猪都是村上出钱在农户家购买,每年祭祀的时节都是在八月,那时候猪都没有长成,才百斤不到,养猪的农户自是不愿意出卖自家的猪。
为此,村里就有一条不成文的条例,到祭祀前抓阄,抓到哪家是哪家?
何其不幸,这一年就抓到了孟冬瓜他娘程氏头上。
程氏是个相当能干的女人,多年以来,她每年都要养三头猪,到了年底的时候卖两头给屠户,可得些活钱用,也有钱来年抓小猪崽,留一头杀了过年吃肉送礼,过一个肥年。
这一年她的运气不太好,那天早上起来发现一头猪死在猪栏里,只能拖出去埋了,这事还不敢跟别人说。
因为上半年的时候,洪兴镇的另一个村里病死了一头猪,后来就接二连三的死了许多头。听说是猪瘟造成的,再后来哪家有猪病死,家里所有的猪都会被拉去埋了,怕久了传染到别个家里的猪,甚至传染到人。
程氏养的猪倒没见生病,只是这无缘无故的死了,自家也说不清原因,只能悄悄地埋下,还嘱咐家里人千万不能说出去。
下午村里的祭祀又抓阄又抓到她家的猪。刚刚死了一头猪,年底就少了贰两多银子的收入,现在又要提前卖一头,又要少一两多银子的收入。那到年底要怎么办?难道不杀猪过年了,或者说明年不再买小猪崽回来养?
程底心里那个气啊不知道有多大,却又不能说出来。族里每年抓阄,多少年才首次抓到她家,只能认。
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