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第八十九章 八拜之交上（第1页）

说认下这个妹妹，还真就认了！

当然是很无奈的认下了，因为之前张秀儿对自家老爹与妹妹说了，发生什么你们别吱声，而太乐安霖和别天伤又赞同这个结拜。

张秀儿不知燕大昭身份的，就认为燕大昭是一个在江湖中有点名望的“侠客”，但是有一个隐藏的癖好是采花贼而已。她哪知道燕大昭的势力如此庞大，这么有钱的人家，去那个花楼女支院不是当财神爷供着，哪能半夜去当采花贼......。

于是，在张员外和张翠儿的不说话，而别天伤和太乐安霖默认的情况下。也不用将大堂的八仙桌挪开，让张员外在大堂的正坐一座，燕大昭先跑到张员外面前一跪，就等着张秀儿过来一起跪。

张秀儿不想去，可是老爹那头被自己之前吩咐过，不许吱声，而这头别天伤还发坏，催着自己去......百般无奈之下，张秀儿和燕大昭在张员外面前磕了头，就算是结拜了，而燕大昭岁数大，认了张秀儿这个妹妹。

其实燕大昭就是想为自己之前犯的错误，道歉而已。他感觉自己最大限度的道歉就是，我跟你结拜为异性兄妹，然后用我余生护着你便是了。用自己下半辈子去道歉，即便是到现在都没人能做得到，甚至想得到吧！而燕大昭不但想到了，而且真就用下半辈子的时间做到了！

当然了！要说一点私心没有，那也不全对！燕大昭也是稍微掺杂点私心的：“自己多少在江湖上是个人物字号，之前当采花大盗的时候，是没被人发现，他感觉自己挺风流的。可是如今被抓到了，要是真送到官府这事可就能入了案卷，再加上还有太乐安霖这样的江湖人物宣传！自己这点好名声可就全毁了！要知道“好事不出门，坏事传千里”你要说燕大昭做了多少好事没人记得，要是做了一点坏事，能让天下人做一辈子！至于说“太乐安霖不是那种说闲话，嚼舌根的人？”别闹了！那他学武功的时候，就自己一个人登山而见，怎么就能在武林传开了，还不是他自己宣传的！”

但是要是和张秀儿结拜为异性兄妹，那就不一样了！当哥哥的去妹妹的闺房，在门口说一句“采花贼”，就是玩闹一下！谁也不会认为真发生了什么！即便是这事真有人传开了，到时候去实地一打听：“啊！燕大昭是张秀儿的义兄啊！那就是兄妹之间闹着玩的！”所以谁也不会当一回事，而自己的名声也保住了！

至于以后怎么对张秀儿，那自然是要当自家的妹妹看待，也算是让自己痛改前非的象征，自己在江湖上的名气，想要护着一个小小的张府还是很简单的！所以张秀儿与自己结拜也不算是吃亏！

这里要说一下了！结拜之中总有一句话叫：“八拜之交”！我问过很多我身边的人，他们其中最有意思的说：“八拜之交是拜八个方向，东南西北！然后是东南，西南，东北，西北，这个八地方各拜一次，总共拜了八次，这才叫八拜之交！”

其实还是跟大家非典口舌，“八拜之交”说的是古人之中，八个典故！分别是：

“俞伯牙与钟子期的知音之交，俞伯牙是个弹的是瑶琴，又称古琴，内安五行：金，木，水，火，土。外合：宫，商，角，徵，羽。后来周文王思念儿子伯邑考添加了一根琴弦，叫文弦。周武王伐纣，添了一根琴弦，叫武弦。合称“文武七弦琴”。而俞伯牙是个大音乐家，一天他出使楚国的时候，乘船遇到风浪，停在一座小山下，闲着没事就弹琴吧！他弹着弹着就入迷了，在弹琴的时候，猛然就有第六感一样，就感觉身边有人，一睁开眼，果然，身边站着一个砍柴的樵夫，这人不是别人，正是钟子期。

钟子期说：“你别害怕，我是听着你的琴声渐渐入迷了！”

俞伯牙当时还很不信，一个砍柴的樵夫能听明白我的琴声，那好，我就考考你！于是就又弹了几曲。俞伯牙弹着弹，想到了高山。钟子期就说：“这琴声让我想到了，高山的雄伟！”俞伯牙又弹着弹着，想到了江河。钟子期又说：“这让我想到了，江河流水之声！”

于是俞伯牙一下子就知道这是自己的知音，并约定好来年的中秋再到这里相会！

可是到了第二年的中秋时节，俞伯牙到了约定的地点，可是怎么等都没有等到钟子期，以钟子期这种知音，不可能爽约，自己又四处打听，才从一位老人口中得知，才知道钟子期在自己走后，染病而亡，而且死的时候特意嘱咐：“将自己埋在和俞伯牙的约定地点，说明年中秋必然有一个人拿琴之人寻我，你将他带到我的坟前即可！”

于是，老人将俞伯牙带到了钟子期的坟前，俞伯牙焚香，净面，沐浴，更衣之后，在钟子期的坟前弹出了之前与钟子期的知音之曲——《高山流水》，他弹了一遍又一遍，弹倒最后，俞伯牙站起来将琴弦挑断，又在钟子期的墓前将自己心爱的瑶琴摔碎！他悲叹道：“我唯一的知音已经不在人世，我又弹琴给谁听呢？”

于是从此，这位大音乐家再也没弹过一次琴，人们也没再听到过他那曲《高山流水》.....。

后来有诗人云：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！”说的就是这两位的故事！”

“廉颇与蔺相如的刎颈之交”古之赵国，因为蔺相如完璧归赵，又在渑池会盟给赵王找回了面子，赵王封蔺相如为上卿，导致老将军蔺相如心生嫉妒，处处想问难于蔺相如，而蔺相如处处躲避廉颇。廉颇先以为蔺相如惧怕自己，后来听门客说：“我从蔺相如那里打听到，蔺相如曾解释过：“就连秦王都不怕，怎么会怕廉颇，只不过如果我和廉颇不和，只会有害于国家！”，于是廉颇听完后，光着膀子，背着荆条去蔺相如的府上赔罪，这才有了“负荆请罪”这一说，也有“将相和”的千古佳话！

“范式与张劭鸡黍之交”这个就是的确不怎么有名......，解释起来也没有什么太传奇的色彩，就不说了！

“羊角哀与左伯桃的舍命之交”这里的“角”念“jue”，这俩人都是大才之人，西汉时，楚王招贤纳士，这二人都有出任的想法，就都去找楚王，但是山高路远，两人在路上相碰，由于同路便一起走，在去的过程中，左伯桃与羊角哀互相交流，都佩服对方的文采与知识，因此就此结拜。

但路途之中天降大雪，路途难走，而羊角哀与左伯桃的食物缺少，衣服单薄，两人若是一走，那么见不到楚王，就会冻饿而死，但要是两人将衣服和食物都给一个人，那么一个人或许独活！于是左伯桃将衣服脱下，给了羊角哀！最后是自己冻饿而死！

而羊角哀带着两人的衣服和食物，见到了楚王，也被楚王委以重任。而自己又说了自己来楚王路途上的经过，楚王又命人厚葬了左伯桃。

可是葬了左伯桃不久，左伯桃就给羊角哀托梦，说：“贤弟你给我厚葬，我很感恩，但是你给我葬在的地方离着荆轲的墓不远，荆轲在世之时，是个敢于刺杀秦王的勇夫！你给我葬在那里，荆轲每晚都拿着宝剑来欺负我！还对我骂道：“你一个冻饿而亡，死时衣不裹体的死鬼，也敢葬在我的身边！”要是贤弟念及旧情，有劳贤弟将我的坟迁往别处，要不然再过一阵以荆轲的性格，我这坟可能会被他发墓取尸，曝尸野外！”

羊角哀一听，就问左伯桃（其实是作者吐槽）：“他一个刺杀秦王未成，古之四大刺客之中，就他没有当过屠夫，也就他没有刺杀成功！也敢来欺负哥哥！和我去收拾他！”

左伯桃一听，大声劝到：“没有用啊！贤弟，你是活人，有血有肉，他是死人，乃是魂魄，你伤及不到他！”

然后羊角哀梦就醒了。

第二天！羊角哀就去辞别楚王，将左伯桃托梦自己的事情一说，自己有愧于楚王大恩，但是现在自己义兄的魂魄每晚被荆轲欺负，自己要去为哥哥讨个公道！

然后自己到了左伯桃的墓前，拔剑自刎！

当晚，就听到荆轲墓旁雷电交加，喊杀之声传闻数十里，等第二天早上，天亮之后，附近的村民一看荆轲的墓，已经被掘开，尸骨散落四处。

有明白，并且知道前因后果的人，就说：“这是死去的羊角哀为兄报仇，死后化为鬼魂，与哥哥左伯桃两人于荆轲大战！最后看样子是赢了！”

这便有了“羊角哀与左伯桃二鬼战荆轲！”得来的千古佳话，也奠定了“舍命之交”的含义。

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