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第230节（第2页）

朝前跑出一段距离，前方忽然出现一个较为广阔的石室。

说是石室，倒不如说是一座陵寝的大门更来得贴切。

因为前面一段都是土路，到了这儿，地面才出现铺砌的青石和石质的墙面。

墙面上有一个明显的通道入口，通道内四壁都是石块堆砌，可能是由于年代太过久远的缘故，有些石块已经塌陷脱落，有些地方的天顶上，甚至还出现了一条条漆黑的甬道，也不知道是神蛊挖掘出来的，还是经过了太久的地质变化所致。

我不敢进那些甬道，一来害怕那是神蛊所弄，进去的话虽然有可能躲避追击，但十有八九可能会遇上神蛊。

再者，要是冥老真想不开派人进入甬道去搜查，那我可就真是想不死都难了。

所以除了照着石质通道朝前跑以外，我没有做其他想法！

然而，在往前奔行了近百米后，前方却忽然出现了两个人影！而且照娉儿的话说，她很明显的在那两个人影的身上感觉到了灵魂的气息！

见状，我赶忙放慢了脚步，一边尽量调整好自己的呼吸，一边把一粒九转墨丹捏在了手里。

要是待会儿对方能讲理的话自然最好不过，要是万一无法讲理，我也能以最快的速度甩掉身后的追兵。

然而，当我靠近那两个人影时，却发现那人影，赫然是两尊石雕！

两尊石雕的头上，都举着一个火盆，身子单膝跪在了地上，从面貌看上去，似乎是两个奴隶。

所有的族群都曾经经历过奴隶时代，这里会出现这种雕像没什么可奇怪的。

很多族群在奴隶时代的时候，都是用活人给奴隶主殉葬，这里会有两名被殉葬的奴隶，也无可厚非。

但怪就怪在这明明只是两尊石像，但娉儿却说在他们的身上感受到了灵魂的气息！这就奇怪了！

照理说，若是用活人殉葬，奴隶主想继续奴役奴隶的灵魂，一般是把奴隶制成干尸或者水银尸这类不会腐坏的尸体，不可能先让人打造两尊雕像，再把奴隶的灵魂注入进去才对的。

一来在奴隶社会，要打造这么一尊惟妙惟肖的石像，需要花费大量的资源，远没有制造一具不会腐烂的尸体来得实惠。

二来在当时的社会，懂得如何抽取一个人的灵魂，又能把灵魂锁进石像里去的人，那都是王公贵族专用！

最最重要的一点是，相传苗族是女娲娘娘的直系后裔，他们历来都较为团结，等级划分不是很大，根本就没有经历过奴隶社会，是直接从氏族公社跳跃着进入了封建社会。

而且他们历来就只有把死人放到一个专属洞穴的习俗，根本没有活人殉葬这么一说！

所以这两尊雕像的出现，显得极为的不同寻常！

不过此时我也来不及去深究了，这么大好的机会不去用的话，就白瞎了前人给我留下的这两尊雕像了！

拿出不周石隐去自己的身形后，我直接就爬到了一尊雕像的背上，之后闭上了双眼静静的等待这冥老他们的到来。

没多久，急促的脚步声就迅速的朝着这边靠拢了过来。

原本还在争吵的冥老和吕老头儿，在看到这边的雕像后，立马就静了下来。

“别出声，那边有三个人！”

“三个？明明只有两个人影而已啊！而且，这里头怎么可能还有活人？”

“不清楚，还是小心为妙，我的催眠术属于祝由的近支，不仅能催眠活人，甚至能催眠灵体，同时，我们也能发现周围可供催眠的灵体。那边现在就有三只灵体。”

一听这话，我当即恍然大悟了过来。

我就说娉儿明明是灵体，催眠术明明只是针对活着的神经元，之后通过改变神经元应激反应的方式来达到控制目标大脑的目的的，又怎么可能连娉儿也能中招？

合着冥老的催眠是祝由术的近支，这就能说得过去了。

因为他控制的是精神，而并非活体的神经。

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