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我疑惑道:“我也不知道呀,孔老师没说吗?”
“没有,他只能翻译金文,金文只写了国器,我觉得是国家重器,国宝的意思。”
我低声道:“也可能是国家的府库,商王兵败之前,把国家宝藏都运送到鬼方了。”
“这样说来,那可都是宝贝了,怎么样,干一票?”
我心里苦笑,干一票?我还蹦一锅呢,商人的遗址都不好找,更别说西北的诸侯鬼方了,而且关于鬼方的记载很少,按照孔老师的意思,有些鬼方的资料都是商人伪造的,或者是以讹传讹,周人信以为真。
“怎么样,干一票吗?”姚师爷再次问。
我为难道:“干不了呀,上哪找鬼方去?”
“我知道。”孔老师兴奋道。
“在哪?”
孔老师说了一段比我命都长的话,大概意思我是听明白了。
与商朝同时期存在的部族还有西戎、鬼方、尸方......
在众多部族中,鬼方和商朝关系最为密切,孔老师对于鬼方中的鬼字的理解是“异于人者,谓之鬼”。
说白了就是鬼方的人长相和商朝人不同,有可能是金发碧眼、有可能是高鼻深目、也有可能是红发白肤。
可以理解为少数民族,或者国外的洋鬼子。
孔老师还说了佐证资料,那就是鬼方抓羌人上贡给商王用于祭祀,殷墟遗址中发现了数千具人骨,在对人骨进行dNA溯源的时候,头骨中有高加索人种、布里亚特人、印加人等等。
这些用于祭祀的人种不属于汉地,所以这些人很有可能是被鬼方抓来的。
已知鬼方部族位于商朝西北方,加上鬼方抓来的人种,加上鬼这个称呼,孔老师推测鬼方可能是中亚地区的一个部族。
(方可以理解为地名,或者部族的意思,除了鬼方,殷墟甲骨文中还有尸方、儿方、人方、班方、林方、孟方等等。)
不过鬼方部族在历史上好像一夜消失,只有周朝有零星记载,后续朝代都是在周朝的记载上延伸。
听到这,我疑惑道:“鬼方不是后来的匈奴人吗?”
“可以说系,也可以说不系。”
说心里话,我真想掐死这老小子,这他娘的不是废话嘛。
......
孔老师说没有民族是突然出现的,也没有民族是突然消失的,咱们的血液里都是各个古老民族融合而成,在文化、语言、历史、信仰等方面达成共识,且与周围人形成明显差别,这就是民族。
大家都知道云南民族多,其实和地形有很大的关系。
古代人类的迁徙大多都是沿着同纬度进行,也就是东西方向的迁移,因为同纬度,气候条件变化不是很大,而云南地区横断山比较多,比如邛崃山、大雪山、沙鲁里山、芒康山、怒山、怒江、高黎贡山,这些山脉都是南北向,山高谷深,阻碍了人类的交流,所以各个地区就形成了各自的生活习惯,生存信仰,也就成了独特的民族。
不管是什么民族,都是炎黄子孙,都是龙的传人,吾辈当自强。
(强行解释一波民族,本人尊敬各个民族,不存在恶意诋毁,后文出现民族也仅仅是史料记载,本人爱党爱国,拥护领导,响应关于“各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起”的号召。要是上过学,我绝对去考公,为人民服务。)
......
一部分鬼方人形成匈奴,还有一部分鬼方人携带商朝国器西迁建国,至于建立的是哪个国家,孔老师从古汉语发音的方面解释。
古人的发音和现代不同,经常看到穿越剧,不吹牛逼,清朝还可以,要是穿越到明朝,明朝人说话咱们都听不明白,更别说两千多年了。(明朝发音可以参考《洪武正韵》,解释起来又得千八百字,不想写了,哈哈哈。)
商朝时期,人们说话还是弹舌音,类似于老毛子的弹舌,古代文字的发音和现在大相径庭,比如“我”这个字,商朝可能发“挪拉”的音,当然,只是可能,毕竟现在的研究只是模拟古人的发音。
有兴趣的小伙伴可以搜索一下中央戏曲学院用上古音、韵,调,模拟复原了周武王伐商阵前誓师演讲《尚书·牧誓》,看看能听明白几个音。
经过孔老师一系列的发音分析,最后得出来的结论是——鬼方部族中,大部分人西迁建立了月氏国。
我从心里感谢孔老师的分析,讲了半个晚上,他将距今三千多年的商朝鬼方,变成了距今两千多年的月氏国。
而月氏国的来历有可能是古楼兰人,换算一下就是鬼方建立楼兰,楼兰被匈奴打败,西迁建立了月氏国。
也就是说,孔老师的观点是商代国器在楼兰古国。
听到这四驴子用浓重的东北口音道:“咋地,还去景区挖坟啊?”
我心里也有点不爽,别说两千年前的月氏国了,就算是五百年前的北庭故城的真正位置在哪,现在都没整明白,还找月氏国古城、楼兰古国,那他娘的还不如买两只鸡,买壶散娄子(散白酒)去拜拜土地爷,问问月氏国的古城在哪。
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