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因为只要得到这样一块免罪符,其后便可以自由自在随心所欲地享受快乐了。男人们万万不可舍不得抛出这块免罪符,而只焦灼不安地急于享受其余部分,要想同一个不会*缺失的女人共赴幸福之乡,一定要做好充分的思想准备,祭出这块免罪符,然后才能进入下一步。
*缺失的实态
绕了一个大圈子,现在再回到最初的问题即“什么是*缺失症”上来。
如同先前一样,这里我们不仅仅停留在文字的定义上,还将向前再进一步,看一看*缺失症的现实状况。
所谓*缺失症的女人可以定义为,具有神经质和幼儿气质,同时又拒绝牺牲自我的女人。换句话说,*缺失症的女人是那些即使在性行为中也不愿意丧失自主性的女人。
就性本身而言这其实是一种对于理性至上的追求,换一个角度,也可以认为是女人对男人支配权的追求,而从女性进化的观点看,则可以看作是女性的一种非女性化倾向。
女性的非女性化究竟意味着女性的进化亦或是退化,这是另一个问题。但不管怎样,女人陷入这样的状态中,这不仅是女人们的问题,也是整个社会必须直面的问题。例如神经质的性格就是信息化时代的产物,而不愿意牺牲自我的女人辈出,也是现代教育的结果,是现代的教育制度造就了大批过于理性的女人。还有,作为身体力行解决*缺失症的实施者——青年男女们,与前人相比性格开放了许多,但对于性却只熟知男女*和性知识,实际做起来却是懵懵懂懂、心急气慌、手忙脚乱地短兵相接,这不能不说也是*缺失症女人增多的原因之一。
概括起来,信息过剩、女性教育的进步、青年的返婴化以及对于性行为的轻视,是致使患有*缺失症的女人增多的根本原因,而这种状况在今后一段时间内或许还将进一步恶化。
本章小结
一、*缺失的女人,最多见于幼儿性神经质的女人,即那种被称为“大孩子”的女人。
二、女人的*首先来自自我消失、自我牺牲,而*缺失的女人则是这样一群不幸的女人:她们或者做不到牺牲自我,或者尚未邂逅值得她为之牺牲自我的男人。
三、所谓*缺失,既可以看作是女人坚持自我主张、非女性化的一种倾向,也可以理解为女人追求对男人支配权的一种形式。
四、彻底根除女人的*缺失症今后仍然是一大难题,随着文明的进步,这种现象甚至还可能日益增多。
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