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第5节（第1页）

顾以宁也不是没见过控虫之法，从来听过蛊王是喂点血就能养出来的？这不是胡扯吗？看林凤现在精气全无的样子，估计她那身血肉精华都去喂肚子里的怪物了，她以为的良人根本就是催命鬼。林凤遇到这男人后，但凡跟她爸妈说一声，就不会为了莫须有的功法害了自己命，她自私自利，当旁人全跟她一个性子，最终害人害己。

第11章林凤之死

顾以宁垂目看着掌心的林凤元神，即便有她竹叶暂时庇护，她的元神依然在缓慢消散，自己要晚找她几天，说不定就魂飞魄散了。顾以宁讥讽的一笑，没见过这么蠢的人，要真有让人看一眼就能觉醒精神力的功法，研究所为什么还孜孜不倦的研究如何让更多的人觉醒精神力？异能者为什么要挖空心思的想着如何进阶？对修炼一窍不通，就敢修炼来路不明的功法，以为自己是世界主角不死之身吗？这智商真不想承认她是妈妈的隔房堂妹，她一定是基因变异。

可惜妈妈还费心为她打造武器、搜集炼体功法，一番好意全丢水里了。林凤怨恨顾英、林欣不管她，其实林凤为了她的修炼也煞费苦心，她精神域不广，服用觉醒剂也不可能觉醒。天下也不止异能者一种修士，还有光靠肉体淬炼达到跟异能者并肩的武修士，林凤精神力不行，可以走武修士的修炼方法，所以林欣鼓励她去城外捕杀异兽，还为了她准备了好些防身的武器和武修士修炼法决。

林欣是苦心积虑为堂妹着想，却不料堂妹非但不感激，反而怨恨起了堂姐，认为林欣有意羞辱自己，嘲讽自己只配当卑贱的苦力。因武修士前期进阶困难，在各冒险队中只能当异能者的下手，猎杀低阶异能和扛行李用。林凤当然看不上武修士，认为他们只是卖苦力的。

当然林欣给的武器她还是收下了，并且靠着这些武器攒下了不少钱。她当初想躲在一旁捡便宜，就是仗着有武器防身，却不想男子的魂兽特殊，一下就发现了她存在，她更觉得林欣送她的劣质品，她不信林欣会给儿女这么劣质的武器。这心态让顾以宁暗暗警惕，一定要好好教元华，绝对不能养出这种白眼狼。

元神离体跟沉睡是不一样的，元神离体有如活死人，林凤和怪物离体不久，睡在林凤身侧的男子也醒来了，他发现了林凤的不对劲，“凤儿！”他叠声唤着林凤，手附在林凤的肚子上，感觉到里面的虫母跟林凤也一样的状态，他脸色大变，忙从怀中掏出一只铃铛不停的摇晃。

随着铃铛的摇晃，被顾以宁封印的怪物元神动了动，似乎要醒过来，但很快又恢复了安静，顾以宁手指伸入怪物眉心，片刻就了解了这怪物的来历，这怪物确切说不是生灵，它是无数虫灵和毒气集合而成的器灵，有形无质的阴物存在，所以才能被顾以宁一并召来。它是被林凤男友放在林凤身体里的，为的就是用林凤精血来滋养她成长，在器灵记忆中林凤已经是她附身的第五个女人了，它想要成长起码要附身九个女人。

顾以宁神色微变，她猜到这男人来路不正，不想他如此丧心病狂。林凤要绝自己道途，顾以宁杀她是理所当然，可她不会让林凤魂飞魄散，这男人对不相干的人都能如此，简直灭绝人性，或者说他本身已没人性了，他已经快变成虫子了。

顾以宁手指轻点器灵眉心，唤醒了器灵。这器灵被男子以如此血腥的手段滋养，本性自然也凶厉非常，它醒来察觉顾以宁的元神美味非常，不由张开大嘴，露出狰狞的獠牙要吞噬顾以宁，被顾以宁一巴掌扇了出去，竹林中的竹叶如刀，片片的穿过器灵身体，器灵被剧痛激起了凶性，越发凶猛的攻击顾以宁。

顾以宁嘴角一晒，“原来是个蠢物。”她还当这器灵有多大本事，也不过如此，她懒得再浪费时间，抬手一指，一团烈火围绕器灵熊熊燃起。

器灵被烈火烧的滋滋直叫，顾以宁趁着它虚弱，将元神印记印入器灵体内，器灵在元神印记的操纵下终于温顺下来，顾以宁吩咐它说：“回去吧，平时还是要听你旧主人的话，有事我会找你。”

器灵嘶嘶了两声，转身顺着顾以宁开启的白色光道离去。

山洞中男子摇了半天的铃铛，没见母虫有反应，正焦急时林凤的肚子突然被一根锋锐的虫肢破开，男子顿时松了一口气，也顾不上母虫还没在林凤身体里待满时间，连忙晃着铃铛让母虫破体而出，将它收入一面黑色小幡内。母虫器灵回归本体，就恹恹的趴在小幡深处一动不动，它被顾以宁伤的不清。

男子只当自己祭炼出问题了，也没强行叫出器灵查看，心里更是把林凤诅咒了无数遍，就没见过这么蠢的女人！他是少她吃还是少她用了？居然自作聪明的去害高阶修士的子女，要不是顾及母虫尚在祭炼中不能擅动，他早杀了这蠢女人了！可惜自己忍了这么久，最后还是出问题了，男子厌恶的看着林凤鲜血淋漓的身体，随手一弹，林凤的身体被一团黑火烧成了灰飞。

识海空间中，锁着林凤元神的竹叶由浓转淡，最后消散。肉身对元神是拘束也是保护，元神离开肉身，肉身暂时还能留有生机，一旦肉身死亡，元神也会随之消散，林凤肉身生机断绝，元神自然也留不住。顾以宁把林凤元神召了过来，也算给了她一线生机，让她不至于魂飞魄散。要照着那男人狠绝的手段，不把她元神、肉身完全压榨干净，不会放手。

那男子杀了林凤后，没在山洞多做停留，简单的收拾了下就离开了，幸好顾以宁给器灵留了元神印记，那男子把黑色小幡当成至宝随身携带，顾以宁还能通过器灵查看男子的行动。可惜她现在年纪还太小，要是跟大哥一样大，她行事就自由多了。顾以宁惆怅仰头看着识海中的星空，星华依然无时无刻的滋润着她元神。顾以宁元神是五六岁的孩子模样，跟她目前的容貌几乎一致，只是少了一丝人性、多了一丝神性，这是元神的特征。

顾以宁识海上方的星辰图是先天星辰图，这副观想法门出自顾家的嫡传心法《太上混元经》，这篇功法实际是分了两篇功法，一篇是元神修炼心法《太上七曜经》、一篇是道法修炼《混元玉鼎经》。《太上七曜经》是顾以宁主修的元神功法，此功法以观想先天星辰图为主，让她在修炼之初就有一主七辅八元神，主元神是她三魂修炼而成，七个辅元神乃她七魄所化，也就是围绕主元神的七星，顾以宁七个元神秘境也蕴含在这七星中。

七星同主元神相辅相成，同主元神一起成长。这一主七辅八元神只要有一个不灭，就能让她的主辅元神尽数重生。如果七个辅元神能找到依附的肉身，顾以宁甚至可以有七个身外化身。身外化身并不是普通的分身或替身，身外化身是可以将本体、元神修为彻底转移的分身，也就是说修士在放弃本体的瞬间，即可带着修为和元神彻底转移到身外化身上，不用重新修炼和适应，这等于多了七条命。她控制元华、器灵的元神印记也是七曜经的手段，在生灵元神上印下烙印，潜移默化的让生灵从心底百分之百的亲近忠诚于印记的主人。

当然元神印记也不是随便下的，施法者的元神一定要比承受者强大，元神印记制作所需的元神之力也不小，也是顾以宁现在不能多修炼元神，才分得出那么多元神之力。因七曜经亦正亦邪，修炼者心性稍有偏差，便会在修行界掀起腥风血雨，是以顾家先祖定下了《太上混元经》一代只能传一人、宁愿失传也不得所传非人的规矩。顾以宁也是经历各种考验后，才被爷爷传授这篇心法的。

她觉得男子给林凤看的那幅画跟七曜经的元神印记有异曲同工的地方，但元神印记对生灵元神并无实际伤害，也不能增加元神之力，那幅画能做到这两点，就算是邪器也品质不凡，不知是用什么方法做成的。顾以宁倒不怕邪器对自己有影响，从林凤元神受损程度来看，那幅画也只对普通人和三阶以下的觉醒者有用，三阶以上就没效果了。顾以宁肉身或许很弱，可元神之强在这星球罕有匹敌。

处理了林凤，顾以宁又分了好些元神之力出来给父亲疗伤，她搜魂都没找到要害自家的凶手，显然这人极为谨慎，隐藏的也够深，现在最重要的是恢复爸爸的实力，有了实力一切阴谋诡计都是纸老虎。

顾英得知自己精神力有了恢复的希望，对修炼的热情又起来了，尤其是女儿在他教导下，修炼逐渐步上正轨，不需要他时刻盯着，他将大部分精力都放在恢复自己伤势上，只有他伤势复原了，家里才能更好，不然靠妻子一人撑着太辛苦。

顾以宁用实际行动表示对父亲的支持，她不仅自觉的认真修炼，还贴心的一天三顿给爸爸准备营养剂，乖巧的让林欣搂着女儿亲了好几下，给她买了一堆漂亮的小衣服作为奖励。顾以宁私以为这些衣服妈妈比她更喜欢。当然作为妈妈的贴心小棉袄，顾以宁很自觉的再次当了一回洋娃娃，让妈妈过了一把换衣瘾。

虽然顾以宁有时会觉得年纪小太不自由，但她还是很享受现在的生活，爷爷、师伯师叔们都很疼爱她，可那种疼爱跟父母对孩子的疼爱不同，顾以宁最羡慕眼红的就是家族跟她同龄的旁系弟子都有父母，可以赖在爸妈怀里尽情撒娇，有了一点点成绩就可以跟父母炫耀。有什么了不起的，她无论成绩还是修炼都是同龄人中第一，可是她有爸妈，但爸妈不是她的。

爷爷也请了保姆和家庭教师照顾自己，可那些人给她的感觉跟爸妈是不同的。重活一世，顾以宁最开心的就是她有爸妈了，她可以像别的孩子一样对父母撒娇任性，爸妈会无微不至的照顾她，她也很乐意当爸妈的小甜心，好好修炼好好学习，她要当个让父母骄傲的孩子，她会比任何孩子都优秀的！

第12章太上混元经

中午时分，烈日高悬。顾家所在的小区里行人寥寥，大部分人不是在午休就是在修炼，这日顾英并没有留在家中养伤，顾以宁便去了父亲密室修炼，密室修炼要比房间修炼方便太多。顾以宁还希望家里密室能多开辟几间，起码保证一人一间修炼静室。

密室光线黯淡，寂静无声，只有顾以宁微不可闻的绵长呼吸声，当房内声音全无时，她下丹田微微震荡，肾气发动，震荡中一股气流随着她的呼吸直上命门，顾以宁一念归中，凝神引导气流归入膻中，膻中内一团细如芝麻的气团将引导来的气流收入，如果能放大看那团气团，就会发现这团气团是一座三足鼎的形状。

顾以宁引导的那股气流并非外界吸纳而来的清灵之气，而是她体内本来就存在的先天精气。道家修士修炼都喜欢找灵气充足的地方，因为灵气越足，修炼越能事倍功半，但要说没有灵气就不能修炼，那所修的道法一定不是金丹道法。道家的金丹大道，仰仗的从来不是外物，所谓的修真第一步所谓炼精化气，炼采的是人体内的先天精气。

人体本身是个大宝藏，先天精气这不是能从外界摄取的，是人体本身存在的，仅靠外来灵气引气入体修炼，最多只能得个强身健体，当个武林高手，想要金丹大成是不可能的。当然灵气也不是没用，顾以宁修炼的《混元玉鼎经》讲的就是内外药双修，所谓内药就是人体自身的先天精微之气，外药则是人从外界吸收炼化来的各种灵气。

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