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第150章 中央集权为什么是功（第2页）

汉武帝一喜，但随即又皱起眉头。

“解决了不敢打的问题，可朕的大汉，藩王太多，朝中臣子一个个想着郡国并行，孤要削藩，集中力量打匈奴，难度很大。”

董仲舒一拍手：“巧了，我们儒家公羊派学说，不但可以有大复仇，还有大一统学说，陛下如果想用的话，臣可以推广。”

汉武帝一听，反问道：“法家就没有一派学说，是大复仇，大一统吗？”

董仲舒摇摇头。

汉武帝叹了一声可惜，董仲舒问：“陛下有何顾虑？”

汉武帝说：“我大汉以法治国，我不信儒家。”

董仲舒哈哈大笑：“这有何难，我可以把法家学说挖一铲子，放到了我的学说中。”

“这也行？”汉武帝惊呆了，你确定不给人家版权吗？

董仲舒：“有何不可？我的学说，我说了算！”

【对，董仲舒的学说，从法家法派的那里挖了一铲子，把法家法派的核心学术思想给融入了自己的学说中，主张：普天之下无二法，法令之外无二人，一下子就解决了汉武帝的大问题。】

【你以为汉武帝的定制需求就完了？没有！】

又过了一段时间，各地农民起义不断。

汉武帝又找来董仲舒。

“朕怎么才能证明朕当皇帝的法理性呢？”

“天下人人都想要当皇帝，人人都想要学高祖，这是不行的啊。”

“朕得让他们知道，他们是没有资格当皇帝的。”

闻言，董仲舒一笑。

“陛下，臣早就想过这个问题，臣的学说已经攻克这个难题了。”

“董仲舒，你儒家还有这种学说？”

汉武帝觉得这人有点东西。

董仲舒：“没有！不过呢，臣可以在阴阳家那里挖一铲子。”

汉武帝：？？？？

【对，董仲舒呢，为了给汉武帝证明，只有姓刘的才能当皇帝，他从阴阳家学派邹衍那里挖了一铲子，把人家的五德终始说给搬运过来，以大秦为水德，汉武帝为土德，从而论证了汉武帝的祖宗刘邦灭掉大秦，那是符合五德终始说的相生相克原理。

所以呢，天下只要姓刘的才能当皇帝，其他人不行的。

并且，把龙袍的颜色，从刘邦和文景二帝时期，以及大秦时期的水德黑色，变成了土德的黄色，从此之后，黄袍，就是龙袍，这就是汉武帝和董仲舒干的。

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为什么这个理论有用呢，因为当年，大秦也是这么证明他们取代姬周的法理性，用的就是五德终始说！】

【最后呢，为了再次论证，只有汉文帝一个人能当皇帝，其他藩王不能当皇帝，董仲舒，再次从阴阳家学派哪里，搬运过核心学说：天人感应！】

【对，天人感应学说，不是儒家的学说，是人家阴阳家学派的，人家讲究的天和人会有感应，人会影响天，天会影响人，董仲舒给你一改，就变成了我们现在知道的天人感应，天人感应，只有皇帝一个人可以。

从而把皇帝推到了最高的位置，同时，也给皇帝下了一个套子，给儒家自己开了一个后门。】

【看到没，这就是学说诞生的全过程。】

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