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头脑是一个非常像在作生意、非常精于算计的运作机构,它跟爱无关。
爱将会成为一个混乱,将会打扰头脑里的每一样东西。心跟生意无关,它一直都在休假。它能够爱,它能够爱而不需要将它的爱转变成恨;它不具有恨的毒素。
每一个人都在找寻它,但是他们都透过错误的工具,因此世界才有那么多的失败。慢慢地、慢慢地,人们看到爱只会带来痛苦,所以他们就封闭起来,他们说:〃所有的爱都是无意义的。〃他们创造出一个很厚的障碍来抵挡爱,但是他们将会错过人生里面所有的喜乐,他们将会错过一切有价值的东西……
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友谊是最纯粹的爱。它是爱的最高形式,它不要求任何东西,它没有任何条件。在友谊当中,一个人只是在享受给予,这样做的话,他将会得到很多,但那是次要的,那是自己发生的。
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不要去想未来而生活是最大的勇气,只有懦夫才生活在未来里。
人类的过去一直都很怯懦,他们并不是生活在现在,而是生活在未来:〃一切必须发生的都会在明天发生。〃因此人们就生活在那个希望里,也死在那个希望里,然而他们所等待的从来都没有出现。
〃现在〃一直都没有被探寻过、没有被生活过,然而它是唯一真实的存在。
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你想要在死的时候成为怎么样,那么你在生的时候,你就要完全像那样,因为死和生并不是分开的。
死亡并不是生命的结束,它只是生命的一个改变。
生命会继续,它已经在继续,而且它将永远都会继续下去,但是形体会老化,会变得不堪使用,会变成负荷,而不是喜悦,那么最好给生命一个新的、新鲜的形体。
死亡是一种祝福,而不是一个诅咒。
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最简单的静心方式就是观照的方式。有一百一十二种静心方法,但是观照是那一百一十二种静心方法里面很重要的部分,因此就我而言,观照是唯一的方法,那一百一十二种方法只是观照不同的应用。
最重要的核心,静心的主要精神之所在,就是学习如何去观照。
你看到一棵树,你在那里,树也在那里,但是你不能够多找出一样东西吗?你在看那棵树,但是在你里面有一个观照,那个观照看着你在看那一棵树。
世界并非只是被分为客体和主体,还有一样超越两者的东西,那个超越就是静心。
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成为无家的就是成为自由的,它就是自由。它意味着没有执著,不执著于任何外在的东西;你并不需要从外界得到温暖,那个温暖就在你里面,你具有温暖的泉源,因此你并不需要更多的温暖。所以当你没有家的时候,不管你去到哪里,很奇怪地,你就在家了处处无家处处家。
那个在寻找家的人总是会失望。到了最后,他一定会觉得:
〃我们都被欺骗了,生命欺骗了我们。它给了我们一个寻找家的欲望,然而根本就没有家,它根本不存在。〃
我们试图以各种可能的方式来建造一个家:一个人将会找到一个先生,或是找到一个太太,然后生孩子……
一个人会试着去创造出一个家那是心理上的家。
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一个人不仅会建造一个房子,而且会试着使它成为几乎好像是一个活的实体。
一个人会按照他自己的梦做出一个房子,那将会使他觉得很温暖,在这个寒冷里……
它是巨大的,存在的寒冷是巨大的。你想要为你自己创造出一个小小的家,使你能够觉得你被照顾,使你觉得有东西在保护你,使你觉得它是属于你的东西,使你觉得你是拥有者,而不是一个无家可归的流浪汉,但是整个宇宙对你这种做法非常冷淡、非常漠不关心。
事实上,这种观念将会为你带来痛苦,因为有一天你将会发觉跟你生活在一起的先生或太太是一个陌生人。即使住在一起五十年,那个陌生还是没有消失,相反地,它加深了,反而你们在第一天见面的时候还没有那么陌生。
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