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第40章（第3页）

田续暗想：魏军最高统帅已是卫瓘，成都再也没有你的位置了。他举起手中的剑，登时，数千魏军不由分说向邓艾掩杀过来。

邓艾一边拼死抵抗，一边高喊：“老夫是大魏忠臣！”但他寡不敌众，没过多久，他和儿子邓忠俱被田续所率的魏军杀死。同时，师纂也死在乱军之中，这个人因为性格刻薄得罪了很多人，死时被砍得体无完肤。

邓艾作为被司马懿起用的名将，在三国晚期颇受瞩目，不过，这位战术天才有着极大的性格弱点。邓艾被杀后，司马昭担心雍州政局动荡，于是派幕僚唐彬前往雍州体察民情。唐彬返回后向司马昭禀道：“邓艾性格强横刻薄，顺从者被提拔，直言抗争者被罢黜，就算是他的亲信僚属也常被羞辱谩骂。雍州军民听到他被杀的消息无不拍手称快，完全没有动乱的可能。”

唐彬这番话一语中的，邓艾正因为强横的性格死于非命，在他死后，经他治理多年的雍州军民无人替他出头。又过了几年，雍州遭到西部羌族游牧部落的侵略，当地百姓全都躲到了邓艾修筑的防御工事中。

“多亏当年邓艾修建城防，咱们才得以保全性命。”雍州人开始念叨邓艾的好，可在此前，邓艾却因大兴劳役修筑城防搞得百姓怨声载道。

邓艾死后三年，西晋议郎段灼上疏为邓艾平反：“邓艾心怀忠义却被扣上叛逆的罪名，平定巴蜀反受诛灭，着实可悲！他不幸有这样的结局，全是因为他刚强急躁的性格所致……他一个年近七十的老翁，怎么可能会谋反？臣建议重新肯定他的功绩，册封邓氏子孙，宽赦黄泉中的冤魂，令天下知晓邓艾的忠义。”

段灼为邓艾平反的奏疏被晋武帝司马炎拒绝了。在段灼上疏后的第六年，也就是邓艾死后九年，西晋朝廷才总算下了封诏书：“邓艾立下大功，他的子孙不幸沦为平民，朕哀怜他们，故此，封其嫡孙邓朗为郎中。”看得出来，晋朝为邓艾平反有些勉强，最后只封邓朗做了个芝麻大的官，实在有点小家子气。邓艾的结局，和蜀汉名将魏延颇有相似之处。因为在西晋时，卫瓘手握重权，倘若为了正义和公理给邓艾平反，肯定会侵害到卫瓘的利益，这对朝廷来说实在是得不偿失。

无论如何，邓艾在死后第九年总算洗刷掉谋反的罪名，虽然这对他已经毫无意义了。

回到公元264年3月，邓艾、钟会、姜维，这三个魏国和蜀国首屈一指的实力派重臣，竟全部在几天内命丧黄泉。他们没有战死沙场，却因身陷错综复杂的阴谋败亡，不能不令人惋惜。而当初三位魏军统帅中，如今只有战术失败、被钟会陷害的诸葛绪成为唯一的幸存者，实在是因祸得福。西晋时，诸葛绪官至太常、卫尉，其后代也都显达于世。

再说卫瓘，他凭借剿灭钟会、平定成都之乱的功绩，后成为西晋重臣。卫瓘之所以功成名就，除了他卓越的谋略外，还有更重要的一点，在历史奔腾不息的长河中，他顺势而为，敏锐地站在正确的立场。不过，当杜预得知卫瓘谋杀邓艾的消息后，也忍不住叹息：“卫瓘身为名士，位居总帅，不以正道统御部下竟干出这种事，肯定会受到世人的谴责。”

在这里，必须要讲的还有卫氏家族在中国书法界举足轻重的地位。卫瓘的父亲名叫卫觊，擅长篆、隶、草书，更能写商朝晚期的古文字，他和书法巨匠钟繇比肩。到了卫瓘这一代，其在书法上的造诣已远胜过钟繇之子钟会。唐代张怀瓘在《书断》中将卫瓘的章草书列为“神品”，又将卫瓘的行草、小篆、隶书列为“妙品”，评价极高。卫瓘在卫氏家族的书法流派中起到承上启下的重要作用，也是卫氏书法的奠基人。可以这样说，卫瓘在谋略和书法两方面均技压钟会一筹。但是，钟氏书法并没有随着钟会的败亡衰落下去，相反，正是卫瓘的侄女卫铄（世称卫夫人）继承了钟繇书法的衣钵，卫夫人集钟氏和卫氏两家书法流派之大成，又把自己的书法精髓传授给了一位著名的琅邪王氏族人。这人的书法造诣由此登峰造极，正是被后世称为“书圣”的王羲之。

关于卫氏和钟氏两族的纠葛以及书法传承先说到这里，在后面，还有很多关于卫瓘的故事。

另外，卫瓘最初能担任钟会监军得益于荀勖的推荐，钟会被诛灭归功于卫瓘，因此，身为钟家外甥的荀勖也就免除了嫌疑。

还有钟会的幕僚——辛宪英的儿子羊琇，他始终谨记母命：“……君子在家恪守孝道，在外守节义，千万不能做出让父母担忧的事，若遇变故，唯有心怀仁恕才能保你平安。”当钟会起兵谋反时，羊琇不曾屈服奋起抗争，后来，他平安返回洛阳被封了侯。

和羊琇同时受到嘉奖的还有夏侯和。虽然夏侯氏在魏国的地位远不如前，但夏侯渊的第四子夏侯威和第七子夏侯和这两支还是相当显赫的。

愚者之智

公元264年的春天，一支队伍缓慢行进在巴蜀通往洛阳的道路上，刘禅带着他的皇室成员和部分蜀汉旧臣举家迁往魏都洛阳。自然，在这队人中，也包括蜀汉最后两位颇具实力的老将——廖化和宗预。

当初诸葛瞻刚刚执掌尚书台政务的时候，廖化打算拉着宗预一起去拜谒。宗预一甩手：“咱们都已年过七十，但求一死，这么拉下老脸去登晚辈权门，难道要让世人鄙视咱们贪恋仕途不成？”廖化听罢，点点头，就此作罢。

此时，宗预回忆起这些往事，内心无比惆怅：“元俭（廖化字元俭），等去了中原，你想不想再回荆州看看？”他们二人均祖籍荆州。

廖化不住回首凝望成都，径自发呆，过了好一会儿才摇了摇头。在四十多年的漫长岁月里，他早把巴蜀视为家乡。几天后，二人相继在去往洛阳的路上忧郁而终。

“想不到啊，廖化和宗预都去世了……”刘禅哀叹。

这年5月，刘禅来到洛阳，接受魏朝册封为安乐县公。不知道是不是天意，刘禅受封的安乐县，和昔日曹髦受封的高贵乡一样，封地恰如其分地体现了他们的心理状态。

这天，刘禅受到司马昭的殷勤款待，在酒席宴中，司马昭为了试探刘禅，让歌伎演奏起巴蜀的音乐，在场的巴蜀故臣纷纷唏嘘感叹，更有人忍不住流下思乡的泪水。刘禅微怔了一下，有那么一瞬间，他感受到心绪的波动，可很快，他便挣脱哀伤情绪的束缚，又重新露出喜形于色的神情。

司马昭瞟了刘禅一眼，略带挑衅地问道：“你还思念巴蜀吗？”

我的真实想法为什么要跟你说？刘禅心里对司马昭充满鄙夷不屑，但他脸上却依旧洋溢着微笑：“这里很欢乐，我一点都不思念巴蜀。”

司马昭转身对贾充说：“人之无情，竟然到了这个地步！不要说姜维，就算诸葛亮在世恐怕也难以辅佐。”

贾充回答：“若非如此，相国又怎能平定巴蜀呢？”

酒宴散后，蜀汉故臣郤正对刘禅说：“如果司马昭再这么问，您就回答说，先人坟墓远在巴蜀，每次向西方顾盼都会感到悲凉，没有一天不思念。”郤正毫无疑问是个耿直的人，但比起老练的刘禅，他实在显得太嫩了。另外再补充一句，郤正对姜维很是推崇，这在蜀汉臣子中也是少有的。

刘禅不忍伤害这位老臣的忠心，点头应允。

几天后，司马昭果然又问刘禅：“你还思念巴蜀吗？”

刘禅按照郤正的话一字不差地回答道：“先人坟墓远在巴蜀，每次向西方顾盼都会感到悲凉，没有一天不思念。”言讫，他闭上双眼，拼命挤出几滴眼泪。

司马昭看着刘禅这副样子，不禁好笑：“这话怎么像从郤正嘴里说出来的呀？”

刘禅瞪圆双眼，佯装惊讶：“的确是这样！您怎么知道？”

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