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“您这么说,我就明白了?那您能告诉我,在所有的量子血灵珠中,有没有精通医术的灵魂附在量子血灵珠当中?”张其金问道。
“当然有了。”王阳明说,“在三十六枚量子血灵珠之中,共分为天道、人道、地道三类,这不是说指量子血灵珠能量和威力的划分,还包括了功能的划分。其中排在人道中的量子黑体血灵珠就有神医扁鹊的灵魂附在其中。”
“那扁鹊,现在去了哪里?”
“想找到扁鹊,倒也不难,他的魂魄未消,当年他死时,由于他考虑到他的《难经》如何传世,所以他的灵魂也没有去轮回,同样是留在量子血灵珠之中。”王阳明断然说道。
张其金听说扁鹊的灵魂还在量子血灵珠当中,顿时就激动起来,急忙问道:“扁鹊的灵魂没走?那么他的灵魂会在什么地方?”
“在量子黑体血灵珠当中!”王阳明说道。
“量子黑体血灵珠?量子黑体血灵珠属于人道级别的量子血灵珠,它在地球世界的三十六颗量子血灵珠中排名第十三名,它的图案是螭龙,所形成的神魔兽召唤道统是螭龙召唤道统,最后形成的宇宙太极图的图案就是螭龙,扁鹊就有可能存在其中。”
“您这么说,带有螭龙图案的神识珠是扁鹊当年的本命源珠,那扁鹊怎么会到量子黑体血灵珠的宇宙太极图当中呢?”张其金好奇地问道。
“这没什么好奇怪的,扁鹊由于医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医‘扁鹊’的名号来称呼他。”王阳说道。
对于扁鹊的经历,张其金知道他少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。
扁鹊在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。
秦太医李酰术嫉妒扁鹊的精湛医术,就派人刺杀了他。
嫉妒的起点是人们对自身脆弱性的隐藏担忧。嫉妒心强的人看到别人比自己好,他不是在想幸福,而是却在想办法如何摧毁别人,以满足自己因摧毁别人而产生的优越感。他们的想法就是:我拿不到,你也不想要。最后甚至就直接把被嫉妒的人杀了。
扁鹊就是这样被嫉妒弄死了。
尽管扁鹊死了,但他却奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。就像张其金这段时间为袁心怡的爸爸针灸疗法所采用的《扁鹊心法》,以及有名的中医典籍《难经》都是扁鹊所着的。
“在秦太医李酰术派人刺杀扁鹊时,他怕他的《难经》落到秦太医李酰术手中,便在他死后,将他灵魂和《难经》收录在了量子黑体血灵珠当中。”王阳明补充说道。
张其金听王阳明这么一说,他这才相信他在一些野史上看到对扁鹊的介绍原来是真的。
春秋战国时期,一位叫秦越人的医生,因医术高超,被百姓称做传说中的神医扁鹊。
他本有一个幸福的家庭,但为了求得真正的医术,常年背井离乡周游列国于民间行医。
一次,他在虢国,那里正流行瘟疫,他冒着生命危险为老石公治愈了重病,并亲自到牛头山揭露了假借扁鹊名义跳神弄鬼愚弄百姓的巫祝,使百姓相信医学才能治病。
扁鹊通过长期实践,总结出望、闻、问、切四诊法,为百姓治愈了许多疑难疾病。正在这时,虢太子病重,宫内大幡高竖,似要准备办丧事。
扁鹊到达,当机立断,用银针在“百会”穴位行针,虢太医、巫祝等均不相信能奏效,但行针后,太子果真苏醒过来。
虢夫人见爱子起死回生万分高兴,便设酒宴挽留扁鹊,想命他为太医令。但扁鹊离不开民间,便婉言谢绝了。
谁料巫祝焚香请神烟熏火燎,再次使太子昏厥,虢夫人斥退巫祝,请来扁鹊用神针又一次救活了太子。扁鹊逃离虢国宫门返回牛头山。虢夫人派人追请扁鹊,巫祝买通骑士欲暗杀扁鹊。
此时扁鹊的医宗医册被人偷走,他悔恨莫及。虢夫人派的人马很快赶到。在危机之时,老石公挺身而出,穿上扁鹊的衣冠,翻身上马直奔山路。
追兵穷追不舍,迫使石公走上悬崖,被巫祝买通的骑士用暗箭射死,人马一同坠入万丈深渊。虢宫便以为扁鹊死了。扁鹊收石公之子子豹为义子,乘车弃医返回故里,他为天下不平事而郁闷不乐。
齐国国君齐桓侯召见扁鹊,扁鹊一见齐王,就断定齐侯身有隐蔽的重疾,要求快治。不料齐王不相信,遂将扁鹊轰出了宫门。
数日后,齐王果然病入骨髓,但因听信太医中伤扁鹊之言,而讳疾忌医,终被病魔夺去了生命。
太医反巫告扁鹊,齐夫人便命卫士捉拿扁鹊问罪,未拿到扁鹊,却把扁鹊夫人处死。
扁鹊只得带儿女流浪至秦国长达九年。
扁鹊之女玉洁与义子子豹也成婚生子。
秦王礼贤下士,私访了扁鹊。
扁鹊向秦王倾诉了他这书流传后世之志,得秦王赞许。
扁鹊意外地发现丢失多年的医书被太医窃为己有,他气愤之极当场戳穿真相,齐太医与巫祝依仗权势将扁鹊一生的心血所着之内外经书焚成灰烬,并派人暗杀了扁鹊。
“那你可知道量子黑体血灵珠在什么地方?”张其金追问。
王阳明沉吟了一阵,说道:“扁鹊死后,他给后人留下了《扁鹊内经》与《扁鹊外经》,后来此书听说被西晋的思想家葛洪所得,而葛洪又是量子雄黄血灵珠的拥有者,此量子黑体血灵珠与量子雄黄血灵珠之间存在着互联性,于是在一个偶然的机缘下,量子黑体血灵珠也落入了葛洪之手。”
“那就是说,葛洪就拥有了量子雄黄血灵珠和量子黑体血灵珠了。”张其金问道。
“是的,正是他拥有量子雄黄血灵珠和量子黑体血灵珠,结果使葛洪的能力大增。”
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